75年以来,几代拥有箱子,山丘和不同技能的莫高窟人生活在沙漠的深处,他们过得很快乐。无论是常书洪,段文杰,孙如勋,黄文富,欧阳林,李承贤,石维祥或范金石,李允和还是莫高窟的年轻一代,都具有一个共同的特点,就是对爱情的热爱。 敦煌文化艺术。最重要的是,由于对敦煌的热爱,对责任,使命和工作价值观的清醒理解,他们将青春和精力全都投入了这个地方。他们准备放弃大城市的高海拔条件,前往西北的沙漠。 他们不怕黄沙,无论远处的遮挡,持久的孤独与寂寞,艰苦奋斗。 为了换取他们无私的奉献精神,交换了保护敦煌洞穴和敦煌文化的新形势。继续。在过去的艰难岁月中,能够呆在莫高窟中并能够在沙漠深处坚持不懈是值得赞扬的,但他们从未停止前进,坚持“保护研究”并探索发展 文化遗产。在路上,不知疲倦,疲惫不堪,准备牺牲一切,更好吗?奉献一生。

  段文杰被称为“敦煌艺术导师”。毕业后?我是1946年从国立艺术学院毕业的,他被莫高窟的张大千的壁画所吸引。 他原本打算在一年后返回敦煌画画,但面对巨大的艺术宝库,他决定把自己的一生都奉献给莫高窟。他致力于研究壁画中独特的构图类型,研究不同时期壁画中使用的绘画和绘画方法,线描,充实和富有表现力的技巧,摒弃已经养成习惯的西方油画技巧,并总结一套敦煌壁画。并将这种方法提供给了史维祥,李成贤,孙如绪,欧阳林,黄文富,关有慧等年轻一代。,这些画家准备放弃多年积累的绘画技巧,以便复制敦煌的壁画。在他的艺术创作生涯中,他像工匠一样保留并再现了敦煌壁画的魅力。自1946年以来,段文杰在不同的洞穴中复制了来自不同时代的340余幅壁画,占地140平方米以上,在敦煌莫高窟的洞穴中建立了个人复制史上的第一部作品。

  范金石,被誉为“敦煌的女儿”。1963年,毕业后?我是北京大学的范金石,他从一个繁华的城市到西北部最艰难的沙漠,与常书宏,段文杰和其他几代莫高窟一起在一个院子里工作,住在 一个泥屋,昏昏欲睡的地Kang,坐在一个土凳上,用一个土表,点着油灯,喝盐水,原来是一种生活。1968年,范金石和丈夫彭金章的第一个孩子出生在一个布满煤炉和灰尘的简单房间里。 那时,她周围没有父母,因为没有人带孩子,他们每天只能用绳索上班。与康绑在一起,独自留在宿舍。范金石曾经回忆说:“下班后我回到宿舍,听到他远距离哭泣。 我松了一口气。 他一定很好。 让我哭。 如果我不哭,我会担心的。但是,一旦范金石从山洞里回来,发现孩子从康家滚了下来,差点跌倒了呢?红色的火炉,非常危险。几个月后,与此无关的范金石不得不这么做吗? 忍受着痛苦,把孩子送到了丈夫的家乡河北,为她服务吗?你的学生。范金石和彭金章的第二个孩子出生后不久,1973年,他们也被送到河北。直到1978年,范金石去河北接生第二个孩子时,他才开始认出自己。两地的分离生活也变得越来越困难。 当时,范进士曾为转战武汉大学而战。 范金石曾在自我评估中说过: << J'ai été plus confuse et douloureuse pendant cette période。 J'ai senti que je n'avais rien et je suis partie.La ville natale, sans yeux, est comme un vagabond errant.Dans les rapides de l'époque et du destin, de la ville prospère au désert du nord-ouest.Chaque fois que je me sens bouleversé, je marche seul vers le batiment de neuf étages de Mogao Grottoes.Sur le vaste Gobi, au son des cloches et des mecs dans les avant-toits de la grotte de neuf étages, en regardant la montagne Sanwei au loin, il semblait que j'étais seul entre le ciel et la terre.Je peux pleurer quand personne n'est là.Après avoir pleuré, je me suis soulagé et je n'ai rien à emporter.”Pendant ce temps, se demande-t-elle à plusieurs reprises, à quoi sert le reste de sa vie?Rester ou quitter Dunhuang?Mais dans le choix le plus difficile d'une personne, ce sont souvent les croyances intérieures cachées et le pouvoir qui la manipulent.

  1986年,甘肃省领导终于接受了他的转职选择,但范金石却犹豫了。 对莫高窟的洞穴和她的情绪的这种责任阻止了她放弃敦煌。 她离不开敦煌,敦煌也需要她。最终,是她的丈夫彭金章(音译)更好地理解了这一点,自愿放弃了武汉大学历史系副主任和教研室主任的职务。 从事考古工作,并要求从武汉调到敦煌研究院,结束了他们19年分居的家庭生活。范金石经常说:“没有我丈夫的支持,我不认为我会留在敦煌。这样的丈夫很难用灯笼找到。”

  1984年,敦煌文物研究院改制为敦煌研究院。 扩大了编制,增加了部门,汇集了人才,改善了条件。全新的场景。但是,完全没有排除老一代莫高窟的勤奋严谨的研究氛围。 它是否被埋在煤油灯中进行急救研究并不重要,它依靠镜子的折射来参观洞穴,在“千足梯”上行走以调查洞穴或表演 扫描洞穴并分析壁画疾病的机理。尽管建立敦煌数据库的道路很困难,但研究人员很高兴并做出了很大的努力。

  如今,敦煌书院已从十几位绘画和艺术专业人士发展成为艺术,文学,历史,科学技术,管理等领域的多学科专家并存的研究环境。. 它不仅有益于美观,而且兼容,兼容并包。在敦煌书院几代莫高窟的不懈努力下,敦煌莫高窟至今一直保存至今。1961年,国务院宣布莫高窟为第一批保护文物的国家重点单位。1987年,敦煌莫高窟被联合国教科文组织列为世界遗产,也是中国唯一符合六项标准的石窟。

  资料来源:人民日报

  原标题:“由于您在敦煌学院保护和使用文物的先进团体的职业计划中的奉献与流血(2)”